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Epona.

 
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007nikita
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PostPosted: Mon 4 Jul - 16:03 (2011)    Post subject: Epona. Reply with quote

Épona était une déesse majeure de la dont le culte est attesté en Gaule par des sources.

Elle est associée au cheval, animal emblématique de l’aristocratie militaire gauloise, dont les expéditions ont entraîné la diffusion de son culte.
Connue que dans le contexte romain,  son nom signifie « Grande jument » en gaulois, épos signifiant cheval.


Généralement, Épona est représentée de trois façons :
  • sous la forme d'une jeune femme assise sur le dos d'une jument parfois accompagnée de son poulain (type équestre),
  • sous la forme d'une jeune femme debout à côté d'un cheval,
  • sous la forme d'une jeune femme assise sur une chaise entre deux chevaux ou poulains (type impériale).

Un oiseau ou un petit chien peuvent accompagner les représentation d'Epona.


 
 


Epona était une déesse de la fertilité, comme le prouvent ses attributs : la patère et la corne d'abondance, ainsi que la présence d'un poulain sur certaines sculptures.
H. Hubert attribue à la déesse et à ses chevaux un rôle de guide psychopompe, celui de guide des âmes vers les îles de l'autre monde.


Fernand Benoît, un historien et archéologue, a trouvé les plus anciennes trace du culte d'Epona dans la province du Danube et affirme qu'il fut introduit en Gaule par des peuples cavaliers venus de l'est.
Bien que le nom soit d'origine gauloise, on trouve des bas-reliefs d'Epona en latin et, plus rarement, en grec, qui ne furent pas toujours les œuvres des Celtes. 

On a également retrouvé des inscriptions relatives à la déesse Épona en Lorraine, dans les provinces rhénanes d'Allemagne, en Suisse mais aussi dans les pays d'Europe centrale et jusqu'en Hongrie.


Fait extraordinaire pour une divinité d'origine gauloise, Épona réussit à s'intégrer dans le calendrier romain et même à rejoindre le panthéon romain.
Les Romains associaient facilement le cheval aux peuplades gauloises.

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